舒州梵天琪和尚注证道歌

　　自从认得曹溪路【看脚下】。了知生死不相关【释迦自释迦。达磨自达摩】。

　　自从往曹溪六祖印证心地法门。了知一切诸法无生无灭无去无来【未发足前早知错也】。若悟此个法门【本来无一物】。则了悟本来生死不相干涉【何处惹尘埃】。故云了知生死不相关也【脱壳乌龟飞上天】。若得如此也。妙用无穷通身应物【宗也通说也通】。行住坐卧语默作做。举动施为折旋俯仰。无非皆在大寂定中明明受用【佛子住此地。即是佛受用。常在于其中。经行及坐卧】。下文可见也。

南明泉颂永嘉证道歌

　　自从认得曹溪路。

　　钵袋针筒日日开【机关不少】。若见当年奔逐者。为传卢老待君来【久病成良医】。

　　了知生死不相干。

　　若了死生无去住。跋提当日有遗风。双举金趺向鹤树。

苏州灵岩妙空佛海和尚注证道歌

　　自从认得曹溪路。了知生死不相关。

　　师蒙曹溪印可。生死路头。了无滞。

竺原禅师注证道歌

　　游江海(乱走作么)。涉山川(还我草鞋钱来)。寻师访道为参禅(阿谁欠少)。自从认得曹溪路(试拈将来看【扬眉动古路】)。了知生死不相干(不许夜行投明须到【不堕悄然机】)。

　　古之尊宿出一丛林入一保社参寻知识【善财五十三】。皆为究竟己躬大事【不为别事】。如善财五十三参。雪峰三登九到【图个什么】。乃至天下老和尚遍参知识之门【两重公案】。方到不疑之地【横担拄杖】。真觉自谓往曹溪六祖印证心地法门。了知生死不相干涉也【奈有此一着】。

　　游江海【卖布单】。涉山川【买草鞋】。逢人觅我一文钱【得人一牛】。开州好个憨布袋。十字街头恣掣颠【还人一马】。