舒州梵天琪和尚注证道歌

　　但自怀中解垢衣【一件布衫重七斤】。谁能向外夸精进【没那个闲工夫】。

　　垢衣者即无明烦恼也【用免作么】。衣者以盖覆为义【勘破了也】。垢者即尘垢也【贼是家亲】。尘以染污为义【黑暗女】。此之无明能盖覆清净法体【将谓实有恁么事】。能染污微妙觉性【微妙何在】。故喻垢衣也【嫌贫爱富人之常情】。但自怀中解垢衣者【拔去一层皮】。况此己事非他人可为故也【我若不为谁为我为】。从等觉已还皆是垢衣大士也【比上不足】。见性之人潜藏密用【比下有余】。不为尘劳无明盖覆【脚不湿】。故云解垢衣也【不湿脚】。古德云。卸却腻脂帽子【入肉三分】。脱却骨臭布衫【命里相连】。摆手出荆棘林【奈何不得】。得大自在也【天外出头看】。小乘之人专求事相【被他网络】。虽身围法座【随他脚跟转】。心绕法尘【人动不得】。是外夸精进也【行相分明】。宝公云。人定亥。勇猛精进成懈怠【因果不虚】。即其谓也。

南明泉颂永嘉证道歌

　　但自怀中解垢衣。

　　此衣从来亦无价【丑妻从来是家宝】。如今线绽体全彰【本是一家人】。更莫区区寻缝罅【何必寻过咎】。

　　谁能向外夸精进。

　　取舍心生染污人【老婆都是人家的好】。桃源洞里花开处【瑞草无根】。不待东风自有春【贤者不贵】。

苏州灵岩妙空佛海和尚注证道歌

　　但自怀中解垢衣。谁能向外夸精进。

　　但自内灭情尘【还成窠臼】。何假外夸精进【恐被埋没】。

竺原禅师注证道歌

　　穷释子(主人翁)。口称贫(惺惺着)。实是身贫道不贫(他时异日莫被人瞒)。贫则身常披缕褐(左眼半斤)。道则心藏无价珍(右眼八两)。无价珍(重言不当吃)。用无尽(若有尽又堪作什么)。利物应缘终不吝(阿谁无者一坐具地)。三身四智体中圆(正中偏)。八解六通心地印(偏中正)。上士一决一切了(本不增一丝毫)。中下多闻多不信(亦不减一丝毫)。但自怀中解垢衣(修证即不无【染污即不得】)。谁能向外夸精进(染污即不得【修证即不无】)。

　　古云。学道先须且学贫【但自怀中解垢衣】。学贫贫后道方亲【谁能向外夸精进】。此戒贪等不事外饰也。出家儿从佛氏姓故称释子。子者男子之通称也。梵语释迦。此云能仁。不言释迦者从其简也。身外无物而心怀圣道【实无有法名为圣道】。实非贫也【心包万法】。复言贫则常披缕褐道则心藏无价珍者。则百千法门无量妙义恒沙功德三昧神通悉皆具足【要用则用】。出生无穷用之无尽。接物利生【随风潜入夜】应病与药【润物细无声】。大喜大舍【无一物是自己的】无吝无惜【无一物不是自己的】。转八识为四智。束四智为三身。乃至八解六通森罗万象。一印印定毫发无差。故云体中圆心地印者是也。上根利智之士。一决一切决。一了一切了。中下之机。触途成滞故多闻多不信也。得底人但以正悟之境灵灵自照【片刻不在】。洗磨无量劫来微细习垢【即同死人】。霜露果熟辄出头来【我有圆珠一颗】。如急水滩头月华【今日尘尽光生】。千波万浪触之不散【照破山河朵朵】。始不被生死阴魔之所惑【也大难】。故云但自怀中解垢衣。谁能向外夸精进。盖不同向外驰求者也。

　　穷释子。口称贫。信手拈来用得亲【一回饮水一回噎】。水底金乌天上日【谁知大哥妻】。眼中童子面前人【原来是嫂嫂】。