舒州梵天琪和尚注证道歌

　　无价珍「遍地是」。用无尽「昨日无定今日定」。利物应缘终不吝「分之不少。聚之不多」。

　　再言无价珍者「将谓忘却」。明此宝实非世间之宝也「三十年后不得辜负老僧」。用无尽者「给我一文钱」。世间之宝皆有限量「用之即少」。用皆有尽「得而复失」。设使寿同彭祖(保八百年人也)「曲指便到」。富似石崇(富无双贵人也)「终须舍离」。乃一世之荣也「招得来生不如意」。唯此心宝用无尽也「天不盖地不载」。上至十方诸佛「青山突出白云来」。经无量劫「犹如一念」。受用不尽「又从头来」。西天二十八祖用不尽「往事越千年」。唐土六祖用不尽「历历在目前」。天下老和尚用不尽「举手之劳」。即今山僧用不尽也「案山雷主山雨」。利物应缘终不吝者「根无大小皆成佛果」。十字街头堂堂分付「借花献佛」。何曾吝惜「洎错怪和尚」。自是时人不肯承当「按牛头吃草」。古德云。骊珠不是骊龙惜「送上门来」。自是时人不解求「不肯张口」。

南明泉颂永嘉证道歌

　　无价珍。

　　宝之宝「流出菩提和道妙」。搜遍龙宫无处讨「直下荐来无多少」。直饶舶主善机宜「依稀似曲才堪听」。开口论量定相恼「又被风吹入别调」。

　　用无尽。

　　岂能过「大海不少一层波」。今古源源若逝波「前轮过后有后轮」。悲愿所薰方至此「将此深心奉尘刹」。毗耶香饭未为多「露柱怀胎今勘破」。

　　利物应形终不吝。

　　还似龙王降雨初「云起云散」。举意风云天下遍「理上易知」。有何花木不沾濡「事上难见」。

苏州灵岩妙空佛海和尚注证道歌

　　无价珍用无尽。利物应缘终不吝。

　　觌面相呈「猝避不及」。何曾盖覆「青青翠竹」。应用无尽「郁郁黄花」。何法之有「无穷变化」。

竺原禅师注证道歌

无价珍(重言不当吃「人老健忘」)。用无尽(若有尽又堪作什么「何须记忆」)。利物应缘终不吝(阿谁无者一坐具地「逢人拈出」)。