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舒州梵天琪和尚注证道歌

　　常独行「天地一指」。常独步「万物一马」。

　　达法之人「阿谁是」不以万法为侣「吸尽西江」。高超三界独步大方「藏身露影」。故曰常独步也「行到山穷处」。未了之人「迷生寂乱」无量劫来常与诸尘作对「悟无好恶」。既迷觉性深附尘缘「妄生憎爱」。念念之间不能舍离「滋味隆厚」。故经云。眼根受色「胶粘膏贴」。耳分别声「入木三分」。鼻嗅诸香「失足不归」。舌䑛于味「深陷地窟」。所有身根贪受诸触「各行其事」。意根分别一切诸法「牢狱之灾」。岂能绝前后际而独行独步耶「牵肠挂肚」。

　　达者同游涅柈路「常独行常独步」。

　　达者达法之人也「在河之洲」。涅柈者即不生不灭也「天地之间」。涅而不生「无不生」。柈而不灭「无不灭」。即无生路也「门前生芝草」。经云。十方薄伽梵「拄杖头上」。一路涅柈门「从这里入」。此之一路「先圣所传」。唯明心达本具大乘种性者「震旦云集」。方能步步蹈佛阶梯「百鸟衔花」而同游也「三十三人」。须知三果浩浩。六道茫茫。尽是失路头人「路在何方」。是以千圣出兴为一大事因缘「只在这里」。劝汝等诸人同行此路「捞虾捷蚬」。自是诸人不肯「不到黄河心不甘」。古德云。天堂路上生荆棘。地狱门前滑似苔。可谓少人蹈着也。

南明泉颂永嘉证道歌

　　常独行。

　　过得潼关罢问程「美食不中饱汉」。一径森森人不到「别有洞天」。黄金殿上绿苔生「谁人能至」。

　　常独步。

　　从前更勿别门户「五马嘶鸣一牛不饮」。何言寒山爱远游「踏破草鞋」。如今忘却来时路「只顾此间乐」。

　　达者同游涅槃路。

　　看来皎皎勿遮拦「门前有日月」。古今履践何曾息「暗室不点灯」。游子休言下脚难「天地入方寸」。

苏州灵岩妙空佛海和尚注证道歌

　　常独行常独步。达者同游涅槃路。

　　涅槃路。即不生不灭之路也。此云一路「凡圣一如」。吾今得之「从门入者不是家珍」。独行独步「枯木岩前」。高出世间「闹市之中」。唯达者同途「相逢不相见」。而小根小乘。以测度之心「日下孤灯」。而能游哉。

竺原禅师注证道歌

　　常独行(眼上两眉横「中间鼻直竖」)。常独步(脚底通霄路「草鞋狞似虎」)。达者同游涅槃路(且道路头在什么处「过得潼关不问路」)。